من حيث هي كذلك احتراز عن اللّفظ المشترك بين الكل والجزء وبين اللّازم وملزومه ويعتبر في الالتزام اللزوم الذّهنى إذ لا فهم من دونه لا الخارجىّ لحصوله دونه كما في العدم والملكة